Thursday 23 June 2011

Egypt Brotherhood: youth encounter elders

After the Egyptian revolution, the movement «brotherhood» inter conflicts having placed itself in the «Centre» revolution command. Conflicts began, amid dissensions in youth leadership and cadre, and in the face of the other poles of «revolution» makers after the full line-up decided along with the military junta


Cairo| The leadership group «brotherhood» these days without mind. Respond violently to any exaggerated criticism into practice leaders and is based, namely, whether the shells this criticism from within the alakhwani House. Not absorb extension office after hearing that the principle of obedience is no longer acceptable and not acceptable to young people who came out and they fuel revolution 25 January, and refused to help the elders «brothers» not to depart from the guardian and the corruption of the national day to celebrate police.

This is not the first confrontation between elders and youth, an old confrontation but did not go out to the public, I always remain within the framework of the son and the father who is wrong and forgive. The community youth fire encircled Office guidance and guardianship, and declared that their choices of brotherhood leaders, "liberty and justice», will not pass without discussion with the leader Mohammed Badi ' Office extension. The community responded to these statements refer young people to investigate, especially young brothers engaged in coalition «youth revolution», then started a smear against such certainly more than once, they do not represent the brotherhood, the Group has no members of any coalition, and the party is the only organization political outlet for community members.

 Youth face Senate rushed and confrontation. When criticized, Abdel Moneim Abul Fatouh, some directions Guide and his entourage, use what is known as the time a youth revolt against him, and he was the instigator and supporter of this rebellion as it seeks to have split with the aim of strengthening in the presidential elections, but serious development crisis «brothers» now splits season, then began Babu conquests by youth, and no one knows where to stop. And the train unseating each different view in the USA this time selected the brightest young community, when «» forced to join the founders of the Party of Egyptian power «», according to MoAD Abdul Karim, a representative of the Group of the Alliance youth revolution, when he said "our participation in the mainstream of our despair after Egyptian compelling of reform from within the community. Let us stage requirements not met by the new party, suggested at the outset to establish more than party reflects the community, but our proposal was rejected.

 By intractable futu suffered against him when he announced his intention to run for the Presidency, and taken the community the same logic «» chapter is the solution. The community was silent and threaten and threaten both from outside the class, and suddenly and without any investigation, a senior official of the expounded and almost two days later, when young people joining and participating in the Egyptian party «power», chapter community responded to this formula is also without a spot.

 But the real roots of the crisis were with the announcement of community party, signs of Office guidance stresses that the community doesn't want this party that operates in accordance with the political mechanisms created by the revolution of 25 January. This began the conquest of all resolutions on the work of this entity by the leaders, and not been consulted and members of the Community rules on organizational matters, which denies an important principle, Shura between header and body, and accessible give-and-take compromise formula all Sufi woman. Blow up the Office guidance all these rules and postulates, criticized all adopted in the past leave all things Office guidance. This was reflected in the Declaration of the community names President of «Justice and freedom», Vice President and Secretary-General, surprised each Member to declare the name of Dr. Mohammed morsi as party President, naming Issam Al-Arian, Vice-Chair, appointed Dr. Saad alkatatny as General Secretary. Question: how are they selected? What are the rules invoked by the community during the selection process? Answer: nobody knows. After a long meeting of the Bureau of guidance emerged the leader of the group claiming names, forgetting, or forgetting, that the choice of any political party is subject to criteria such as the Declaration made after the open, and then collect the proxies, and then declared the party and return to the General Assembly to choose the Party President.

 The community has not done any of this, everything is a closed meeting of the Bureau of the extension, and then exit the members of the community to nominate the Chairman and the Deputy Secretary-General, as is the party's internal affair does not concern anyone. At the reactions poured in Community Declaration of the nomination of the President and his deputies, the youth came out again in the face, reminding them that they were warned by one of the ways in which leaders are chosen, without reference to specific criteria, and repeated disregard for the rules and members of the community to participate in decision-making.

 «Party» freedom and justice, Mohammed morsi, tried to reassure critics and revolted to choose, what happened is «for the initial transition period of four years», until the party's General Conference decides a new date for new elections, the Group held old elections until the party's General Conference decides to call new elections.

 Unlike the party crisis between young and old, there is another crisis, mouath Abdul Karim referred by saying: «we had to establish the party after inflated our problems with the officers, who did not show a genuine desire to end the crisis which erupted because of the participation of representatives of the community coalition in JAMA last May 27» Friday, which were boycotted by the community and was demanding a Constitution first, then hold elections.

 What happens within the community is now removing to critics and differing visions ' reveal in any way going community. After reassured the leader and members of the Bureau of the extension of the approval and recognition of the political party as a community and political action entity, began trimming the nails of the rioters who knew the earlier b «reformers», then turned towards young people, who through one of the participants in the founding of the new party, saying: «we must deal with our community in a manner commensurate with the revolution and the State of openness and freedom», «not our exit from the community or out on the party freedom and justice, but we want to communicate the message that freedom of opinion would not stand in the community The brotherhood, and the revolution made everyone think and liberated from the old restrictions, he said, adding that their aim ' to provide youth and their vision for Egypt and civil State reference and all the hopes that our Club in the field of editing «freedom, equality and social justice».

 Leaders blocked their ears and hear sounds wise beyond regulation, which advised them to need to open a dialogue with young people in the party and their dialogue at least, with the aim of changing the leadership in blood to their seats, Schacht listen and refused all media linfegr the situation inside the famous railway organization, cohesion and expunge the season begins, launched and endless conquests Babu youth community.

Relationship with the army

«Brotherhood» champions another crisis linked to the relationship with other political components in the country after the revolution. Many workers in Egyptian political critics tone superiority spoken by community leaders, beginning with the leader to vedud guidance Bureau members and the Community Consultative Council, which created a State of dissatisfaction among broad sectors of the political logic of trusteeship that began Sunday denounced the Group and its members are talking to.

 Logic manifested when brotherhood leader ridiculed by political parties, saying: «community deal with the mother principle parties, however, after trying to distort». The remark triggered furious party leaders, who made the enemy flag badi'a diseases like Mubarak system superiority, arrogance on the community. And occasionally appears as the leader or one of the leaders in a conference or symposium declaring repeatedly that brothers won't nominate anyone to contest presidential elections for fear of Egypt. Just know that if the community raised a candidate it a clean sweep of its competitors.


 What do you want the Muslim Brotherhood in Egypt? Question oft since the announcement of new collection, anger in response to decisions of the military Council committed sometimes, often remote from the ambitions of the rebels. The call was supported by many sectors of society stood before them, as usual, the Egyptian Muslim Brotherhood, an official statement announcing that «advocating effective new passion or second revolution does not mean only one of two things, either it is a revolution against the clear majority or people, or Speck between the people and its armed forces».

 The same logic, sponsored by the community during the call to January 25, when she said in a statement that «it coincide with objectionable advocacy celebrating National Police, which may disturb the calling». The community has not only declined the invitation to the Djemaa anger, but called on the Egyptian people to work with full force on «Wade any Speck or charm both between rows or between its armed forces, and not to participate in this event».


 «Brotherhood» met with in this refusal, alslvion, who declared openly that they would not participate in the proceedings of the second wrath Friday. For what? Because the two have achieved over the past few days unless the yhakkah during the long years of heavy presence in the Egyptian street without censorship of their State to the rest of the political currents of blaspheming, interpreted by some Alliance of Islamists with the army in a bid to contain the rebellion against legitimacy and attendance in the street.

 This clearly shows with Islamist point of view of the military junta in the referendum on constitutional amendments, and the use of religion «» in the face of strong scarecrow rejecting amendments. The coalition succeeded in passing amendments that participated in the drafting of one of the most prominent leaders of the group, lawyer Subhi Saleh. The community then returned to the Coalition formula through attendance of its members in places and groups refusing military Council decisions.

 Activists alvaisbok wetoitr commented on a statement rejecting the community to participate in the Friday anger that the brotherhood became the spokesperson of the army, and the first guns with decisions, so that one of the Salafi activists commented: «the army and one supported the brotherhood against the revolution».

أزمة «إخوان» مصر: الشباب يواجهون الشيوخ

 
بعد انتهاء الثورة المصرية، دخلت حركة «الإخوان المسلمين» في جملة من الصراعات، بعدما وضعت نفسها في مركز «قيادة الثورة». صراعات بدأت داخلها، في ظل بروز انشقاقات في القيادات وفي الكوادر الشبابية، كما باتت في مواجهة أقطاب آخرين من «صنّاع» الثورة، بعدما قرّرت الاصطفاف على نحو كامل إلى جانب المجلس العسكري الحاكم
محمد فوزي
القاهرة| قيادة جماعة «الإخوان المسلمين».... ترد بعنف مبالغ فيه على أيّ انتقاد يوجَّه إلى ممارسات القادة والقائمين على أمر الجماعة، وتحديداً اذا كانت قذائف هذا النقد من داخل البيت الإخواني. لم يستوعب بعد مكتب الإرشاد أن مبدأ السمع والطاعة لم يعد مستساغاً ولا مقبولاً لدى الشباب الذين خرجوا وكانوا وقوداً لثورة 25 كانون الثاني، ورفضوا تعليمات شيوخ «الإخوان» بعدم الخروج على ولي الأمر وإفساد اليوم الوطني للاحتفال بعيد الشرطة.... المواجهات قديمة ...وأريد لها دائماً أن تظل في إطار الابن الذي يخطئ والأب الذي يقوّم ويسامح.
\
شب شباب الجماعة عن طوق مكتب الإرشاد ووصايته، وأعلنوا أن رفضهم اختيارات قادة حزب الاخوان، «الحرية والعدالة»، ... ردت الجماعة بدورها على هذه التصريحات بإحالة الشباب على التحقيق، ... ثم بدأت حرب التشوية ضد هؤلاء ....
استعجل الشيوخ مواجهة الشباب وحدثت المواجهة. فعندما انتقد عبد المنعم أبو الفتوح بعض توجهات المرشد وحاشيته، استُخدم ما عرف وقتها بتمرد الشباب سلاحاً ضده، .قيل إنه المحرض والداعم لهذا التمرد
......لكن التطور الخطير في أزمة «الإخوان» الآن أن موسم الانشقاقات بدأ بأبو الفتوح، ثم بالشباب، ولا أحد يعرف أين يتوقف. وقطار إطاحة كل صاحب رأي مغاير طاول هذه المرة نخبة من ألمع شباب الجماعة، عندما «أجبروا» على الانضمام إلى مؤسسي حزب «التيار المصري»، ...ومن قبل عانى أبو الفتوح التعنت ضده عندما أعلن نيته الترشح للرئاسة، واتخذت الجماعة نفس المنطق «الفصل هو الحل». صمتت الجماعة وأخذت تهدد وتتوعد كل من يخرج عن الصف، وفجأة وبدون أي تحقيق فصلت القيادي البارز، وبعدها بيومين تقريباً، عندما أعلن الشباب انضمامهم والاشتراك في تأسيس حزب «التيار المصري»، ردت الجماعة بالفصل أيضاً لتكون هذه الصيغة الإقصائية دون تحقيق.


لكن جذور الأزمة الحقيقية كانت مع الإعلان عن حزب الجماعة، وظهور إشارات من مكتب الإرشاد تؤكد أن الجماعة لا تريد لهذا الحزب أن يعمل وفق الآليات السياسية التي خلقتها ثورة 25 كانون الثاني. وبدا هذا في الاستئثار بكل القرارات الخاصة بعمل هذا الكيان من جانب القادة، وعدم استشارة قواعد الجماعة وأعضائها في الأمور التنظيمية، وهو ما ينفي مبدأ مهماً، وهو الشورى ما بين رأس التنظيم وجسده، والأخذ والرد للوصول الى صيغة توافقية يرضاها الجميع..... وتجلى هذا في إعلان الجماعة أسماء رئيس حزب «العدالة والحرية» ونائب الرئيس والأمين العام، إذ فوجئ كل الأعضاء .... وكان السؤال: كيف اختير هؤلاء؟ وما هي القواعد التي استندت اليها الجماعة أثناء عملية الاختيار؟ الإجابة: لا أحد يعرف. ...توالت ردود الأفعال ....وخرج الشباب مرة أخرى في مواجهة الشيوخ، مذكرين إياهم بأنهم حذروا من قبل من الطرق التي يجري بها اختيار القادة، من دون الاستناد الى معايير محددة، وتكرار تجاهل قواعد وأعضاء الجماعة في المشاركة في اتخاذ القرار....
 هناك أزمة أخرى، أشار اليها معاذ عبد الكريم بقوله: «اضطررنا إلى تأسيس الحزب بعدما تضخمت مشاكلنا مع أعضاء مكتب الإرشاد، الذين لم يُظهروا رغبة حقيقية في إنهاء الأزمة التي اندلعت بسبب مشاركة ممثلي الجماعة في الائتلاف في جمعة 27 أيار الماضي»، وهي الجمعة التي قاطعتها الجماعة وكانت تطالب بوضع الدستور أولاً ثم إجراء الانتخابات.

ما يحدث داخل الجماعة الآن من إقصاء للمنتقدين وأصحاب الرؤى المغايرة يكشف في أي طريق تسير الجماعة. فبعدما اطمأن المرشد وأعضاء مكتب الارشاد الى الموافقة على حزبهم السياسي والاعتراف بالجماعة ككيان دعوي وسياسي، بدأوا تقليم أظافر المشاغبين ممن عُرفوا في فترة سابقة بـ «الإصلاحيين»، ثم استدارت نحو الشباب، الذين عبّر أحدهم، وهو من المشاركين في تأسيس الحزب الجديد، قائلاً: «كنا نتمنى أن تتعامل الجماعة معنا بأسلوب يتناسب مع الثورة وحالة الانفتاح والحرية»، مضيفاً «ليس هدفنا الخروج من الجماعة أو الخروج على حزب الحرية والعدالة، لكننا نريد إيصال رسالة بأن حرية الرأي لن تقف عند جماعة الإخوان، والثورة جعلت الجميع يفكر ويتحرر من القيود القديمة»، موضحا أن هدفهم تقديم رؤية شبابية ومرجعيتهم مرجعية مصر والدولة المدنية وكل الآمال التي نادينا بها في ميدان التحرير من «حرية ومساواة وعدالة اجتماعية».

قادة الجماعة سدوا آذانهم ولم يسمعوا الأصوات العاقلة من خارج التنظيم، .... ورفضوا كل الوسائط لينفجر الوضع داخل التنظيم الحديدي المشهور بالتماسك، ويبدأ موسم الانشقاقات، التي بدأت بأبو الفتوح ولن تنتهي بشباب الجماعة.

العلاقة مع الجيش

«الإخوان» أبطال أزمة أخرى مرتبطة بالعلاقة مع سائر المكوّنات السياسية في البلاد بعد الثورة. فالكثير من العاملين في الشأن السياسي المصري ينتقدون نبرة الاستعلاء التي يتحدث بها قادة الجماعة، بدايةً من مرشدها العام محمد بديع وصولاً إلى أعضاء مكتب الإرشاد ومجلس شورى الجماعة، وهو ما خلق حالة من عدم الرضى لدى قطاعات سياسية واسعة استنكرت منطق الوصاية التي بدأت الجماعة وأعضاؤها يتحدثون به.
منطق تجلى عندما استخف المرشد العام للإخوان بالأحزاب السياسية قائلاً: «الجماعة تتعامل مع الأحزاب بمبدأ الأم، مهما أساؤوا اليها أو حاولوا تشويهها».

هذا التصريح فجّر غضب رؤساء الأحزاب، الذين عدّوا تصريحات بديع علامة على ظهور أمراض نظام مبارك مثل الاستعلاء والغطرسة على الجماعة. وبين الحين والآخر يظهر المرشد أو أحد قادة الجماعة في مؤتمر أو ندوة ليعلنوا مراراً وتكراراً أن الإخوان لن ترشح أحداً لخوض سباق الانتخابات الرئاسية خوفاً على مصر. كأنهم يعلمون أن الجماعة لو طرحت مرشحاً فسيكتسح منافسيه.


ماذا تريد جماعة الإخوان المسلمين في مصر؟

سؤال تردد كثيراً منذ إعلان جمعة جديدة للغضب، رداً على قرارات المجلس العسكرى المرتبكة أحياناً، والبعيدة في أحيان كثيرة عن طموحات الثوار. الدعوة التي أيدتها قطاعات كثيرة في المجتمع المصرى وقفت أمامها كالعادة جماعة الإخوان المسلمين، عندما أعلنت في بيان رسمي لها أن «الدعوة إلى فعالية جديدة باسم ثورة الغضب أو الثورة الثانية لا تعني إلا أحد أمرين، إما أنها ثورة ضد الشعب أو غالبيته الواضحة، أو أنها وقيعة بين الشعب وقواته المسلحة».

نفس المنطق، الذي تبنته الجماعة أثناء الدعوة الى 25 يناير، عندما قالت في بيان رسمي لها إن «الدعوة مرفوضة لأنها تتواكب مع الاحتفال بعيد الشرطة، وهي مناسبة قومية لا يجوز تعكير صفوها». لم تكتف الجماعة برفض الدعوة الى جمعة الغضب، بل دعت الشعب المصري إلى العمل بكل قوة على «وأد أي وقيعة أو فتنة سواء بين صفوفه أو بينه وبين قواته المسلحة، وعدم المشاركة في هذه الفعالية».
التقى مع «الإخوان» في هذا الرفض، السلفيون الذين أعلنوا صراحة أنهم لن يشاركوا في فاعليات جمعة الغضب الثانية.
لماذا؟
لأن التيارين حققا خلال الأيام الماضية ما لم يحققاه خلال سنوات طويلة من حضور كثيف في الشارع المصري من دون رقابة من الدولة على خطابهم التكفيري لبقية التيارات السياسية، وهو ما فسره البعض بتحالف الإسلاميين مع الجيش في محاولة منهم لاحتواء الثورة مقابل الحصول على الشرعية والحضور في الشارع.

وتبيّن هذا بوضوح مع تبني التيارات الإسلامية وجهة نظر المجلس العسكري في الاستفتاء على التعديلات الدستورية، واستخدام الدين «فزاعة» في وجه القوى الرافضة للتعديلات. ...نشطاء الفايسبوك وتويتر علقوا على بيان الجماعة الرافض للمشاركة في يوم جمعة الغضب بأن الإخوان صاروا الناطق الرسمي باسم الجيش، والمدافع الأول عن قراراته مع السلفيين، حتى إن أحد النشطاء علق: «الجيش والإخوان إيد واحدة ضد الثورة».
River to Sea Uprooted Palestinian

No comments: